संघ दशहरा उद्बोधन 2023 – सद्भाव उपजाता एक अध्याय
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सरसंघचालक डॉ. मोहनराव जी भागवत संघ के नागपुर स्थित मुख्यालय पर इस बार भी उद्बोधन हुआ। देश के प्रमुख मीडिया संस्थान, राजनीतिक दल, प्रशासन, सामाजिक संगठन इस उद्बोधन की ओर आशा और जिज्ञासा पर नज़र रखते हैं। इस संवाद में कई विषयों को लेकर मनमथ हुआ। इस व्याख्यान में संघ की तैयारी, पर्यावरण, स्वतंत्रता आदि सभी विषयों पर संघ के आधिपत्य रोडमैप के बारे में बताया गया है।
इन सबके साथ सरसंघचालक जी ने बलिया के मध्य में संघ द्वारा अपने गठन में दो कदम बढ़ाने के प्रयास पर बड़ा हस्ताक्षर किया। उन्होंने कहा- ”आख़िर एक ही देश में रहने वाले तीन कैसे हो गए? “अपना मन ठंडा समुद्र तट, अपनी बेचें चालें” देश के सभी देशों के मध्य संतुलन की दृष्टि से वे बोले – अविवेक और पालन नहीं किया जाना चाहिए। उन्होंने आगे कहा – ”आपको ऐसा नहीं लगा कि चल रहे थे और अब सीजफायर हो गए थे।” साथ में अन्याय हो रहा है। उन्होंने कहा कि पीड़ित हुड की समझ से काम नहीं चलेगा। उन्होंने कहा, ”कोई पीड़ित नहीं है, वे कहते हैं कि मैं किसी घर में नहीं रहता, इसलिए अपने घर में ही रहता हूं।” एक ही देश में रहने वाले लोग अलग हो गए? स्पष्ट है कि यह सभी को प्रभावित करता है।
पिछले वर्ष संघप्रमुख द्वारा कुछ प्रतिष्ठित मुस्लिम बंधुओं से जुड़े संप्रदाय – मुलाक़ात के क्रम में कई विद्वानों द्वारा भी परीक्षणात्मक दृष्टि से देखा जा रहा था। इस मध्य ये संभाषण हम सभी भारतीयों के लिए एक पाथेय की भागीदारी है। संघ जैसे शक्तिशाली और विश्व के विशालतम संगठन द्वारा इस प्रकार का “पहला” और “दो कदम आगे बढ़ाना” को सभी मजबूत सकारात्मकता से स्वीकार किया गया है, अब सह-अस्तित्व का वास्तविक मार्ग दिखता है।
संघ के सरसंघ चालक का अपना दृष्टिकोण इस देश के प्रति दृष्टिकोण ऐसे ही होते हैं जैसे किसी परिवार के मुखिया का उपनाम। देश-काल-स्थिति के अनुसार इस देश को परमवैभव के योग पर ले जाएं। जो स्थान जहां वो संघ बनेगा। परम वैभवं नेतुमेतत् स्वराष्ट्रं। संघप्रमुख की बातें का ध्वन्यात्मक अर्थ यही रहता है सदा से। वे लगातार हिंदू- मुस्लिम दोनों पक्षों को गुरु के रूप में पहचानते रहे हैं। कम से कम आज के युग में तो संघप्रमुख की यही भूमिका है। पिछले वर्ष इसी संघ के सरसंघ चालक जी ने मुस्लिम बंधुओं के लिए एक साक्षात्कार में कहा था – ”इस्लाम को कोई खतरा नहीं है, लेकिन हम बड़े हैं, हम एक समय राजा थे, हम फिर से राजा बने हैं…” छोड़ो ”राहत ने आगे यह भी कहा कि हिंदू हमारी पहचान है, राष्ट्रीयता और भाई-बहन अपना अपमान करते हैं और साथ लेकर चलते हैं और इस्लाम को देश में खतरा नहीं है, लेकिन वह ‘हम बड़े हैं’ का भाव रखते हैं। ।।
भारतीय वर्तमान इस्लाम में शामिल देशों में बहुत कुछ ऐसा जुड़ा है जो मूल इस्लाम का हिस्सा नहीं है। तुलना से सारे शोरूम उपस्कर मिलते हैं। जैसे – गजवा ए हिंद का कोई उल्लेख कुरान में नहीं है, अशिक्षित मुस्लिम समुदाय को गजवा ए हिंद का पाठ कुरान के नाम पर अतिशय कट्टर और देशविरोधी बनाया जा रहा है। “हम भारत के राजा थे और फिर से राजा रहेंगे” का भाव यह गजवा ए हिंद वाली जदीस से ही उत्पन्न होता है। एक हदीस, सूनान अन निसाई 3175, की गलत व्याख्या करके ही गजवातुल हिंद (अरबी) या गजवा-ए-हिंद (उर्दू) शब्द गढ़ा गया है। डेववुड ने इसका घोर विरोध किया है और सन्दर्भ में इसकी बहुत-बहुत पुष्टि भी की है। संघ प्रमुख का भी स्पष्ट काम है कि इन जैसे शब्दों को ठीक करके ही हम साथ-साथ आगे बढ़ सकते हैं। “हमारे भारत में आठ सदी तक राज किया है और हम यहां फिर से राज करेंगे।” “मूर्तिपूजकों को मार डालेंगे, काट डालेंगे।” “इस्लाम के अलावा कोई धर्म सच्चा नहीं है”, ऐसी बातें मूल कुरान में नहीं हैं। ये सारा मैती और नफरत भरा मसाला बाद में कट्टरपंथियों द्वारा कुरान में जोड़ा गया है।
ख्वाजा इफ्तिखार अहमद की किताब, “द कॉम्प्लेक्स ऑफ माइंड्स: ए ब्रिजिंग इनिशिएटा” एक ऐसी किताब है जो इस्लाम की बहुत सी बातें, सिद्धांतों और सिद्धांतों का सम्मान करती है। इस पुस्तक की समीक्षा में मुस्लिम विचारक मोहम्मद अनस ने लिखा था कि “भारतीय मुस्लिम भूगोल हिंदू है”। मोहम्मद अनस ने लिखा – “आरएसएस की असंबद्धता के दर्शन और हिंदू अस्मिता के विचार से उनकी शक्ति प्राप्त होती है… वे भारत को एक दिव्य भूमि मानते हैं जहां युवाओं को रहने का पहला अधिकार है।” वे पृथ्वी के इस भाग में जन्म लेने वाली प्रत्येक आत्मा को हिन्दू कहते हैं। वे इस प्रकार हैं और वे इस भूमि का एक हिस्सा हैं और वे अपनी आस्था का पालन करने का पूरा अधिकार रखते हैं। सकारात्मक प्रचारक के रूप में स्वीकार करना आवश्यक है। इस प्रकार के लेखक, समीक्षक, विचारक आदि को कट्टर भारतीय मुस्लिम धर्मगुरु राष्ट्रीय सुरक्षा के माध्यम से या धनाढ्य मुस्लिम नेताओं की शक्ति से काफिर संप्रदाय को स्वीकार किया जाता है। इस पुस्तक में “बनाया गया है। अहमद के, मुस्लिम समुदाय शेष समाजों से संवाद और चर्चा करने की अनिच्छा और एक सिद्धांत सोच के कारण ही राम मंदिर, सामान्य नागरिक संहिता, बाजार, समुद्र, एनपीआर जैसे विषय, विवाद माने गए हैं। रथ यात्रा और अयोध्या विवाद को लेकर बड़े पैमाने पर महत्वपूर्ण प्रयास किए जा रहे हैं। इस्तिखार अहमद ने कहा कि बीजेपी ने अलग-अलग तरह के फायदे हासिल किए हैं और उनकी सफलता का शानदार परिणाम दिया गया है। परामर्शदाता की सलाह है कि वे अपनी पसंद बताएं। , अन्य और वस्तु पर विचार करते हुए उन्हें समझदारी से विकसित करें और लागू करें। उनके विचार में, वर्तमान सरकार द्वारा आर्थिक, सैन्य और विदेशी नीति के क्षेत्र में काम किया गया देश के लिए भाजपा द्वारा सुझाए गए मूल्य निर्धारण प्रयास का प्रमाण है । वे भारत में मुस्लिम व्यक्तित्व की खराब स्थिति के लिए कांग्रेस और उनकी तुष्टिकरण की नीति को उजागर करते हैं। मुस्लिम समुदाय से आत्म परीक्षण का आग्रह करते हुए राष्ट्रीयता का आग्रह करते हैं।
इस प्रकार इस वर्ष का संघ दशहरा उद्बोधन जो अपने सर्वसमावेषी दृष्टिकोण को प्रमुख रूप से समर्पित करता है, का हमें इन विध्वंसक नामकरण से उद्घाटन किया जाता है।
लेखक- प्रवीण गुगनानी
