लोकनायक श्रीराम / 8 – प्रशांत पोळ

दानवों के निर्दलन और लंकाधिपति रावण की तोह लेते हुए श्रीराम, जानकी और लक्ष्मण के दंडकारण्यमे यात्रा चल रही है।

ऐसे करें यात्रा – आश्रम में श्रीराम, जानकी और लक्ष्मण के साथ अगस्त्य के आश्रम की यात्रा करें। अगस्त्य ऋषि, मुनि व्यास के ज्येष्ठ भ्राता हैं। राजा चतुर्थी में राजगुरु माने जाते हैं। दक्षिण आर्यावर्त में निवास करने वाले, ज्ञान – साधना, जप – तप, अनुष्ठान में ऋषि मुनियों को बल प्रदान करने वाले, अगस्त ऋषि, काशी से दक्षिण आर्यावर्त के दण्डकारण्य में ज्ञान स्थित है।

अगस्त्य ऋषि को श्रीराम – जानकी – लक्ष्मण के वनवास की जानकारी। वो तो पिछले कुछ वर्षों से श्रीराम-जानकी-लक्ष्मण के आगमन की प्रतीक्षा कर रहे हैं। इसलिए, जैसे ही यह जानकारी मिलती है कि श्रीराम अपनी पत्नी और भ्राता के साथ आश्रम में आए हैं, तो परम पिता परमात्मा का आनंद होता है। वें इन त्रि का आदर, सत्कार, सम्मान करते हैं।

श्रीराम जब अपनी पूंछ रखते हैं कि ‘अब उनका निवास कहा जाता है? क्या वे इसी आश्रम में रहते हैं, या कहीं और रहते हैं?’

इस पर महर्षि अगस्त्य कहते हैं, “मैं जानता हूं, गण ध्येय दानवोंका विनाश कर रहा है। ऐसा योग भी है। इसलिए यह स्थान उपयुक्त नहीं है। यहां दानवों का, राक्षसों का आना जाना होता है, आजकल ऐसा नहीं होता है।”

तपसश्च प्रभावेण स्नेहादश्रथस्य च।

हृदयस्थश्च ते छन्दो विज्ञातस्तपसा माया ॥18॥

इहावासन प्लेय माया सह तपोवने।

अतश्च त्वामहं ब्रूमि गच्छ पंचवतिमिति ॥19॥

(अरण्यकाण्ड/त्राहिमाम् सर्ग)

अगस्त्य ऋषि श्रीराम को, पंचवटी विक्रेता, वह निवास का परामर्श देते हैं। उनका कहना है कि ‘पंचवटी में प्रकृति की शोभा अद्भुत है और जनन नंदिनी सीता का स्थान भी वही है।’

मुनिवर ने श्रीराम, भरत लक्ष्मण और जानकी के साथ पंचवटी जाने की योजना के अनुसार संकेत दिये। उनके प्रस्थान से पहले अगस्त्य ऋषि श्रीराम को कई अस्त्र-शास्त्र की शस्त्रों का ज्ञान देते हैं। साथ ही एक अमूल्य धनुर्धर देते हैं, जो स्वयं भगवान विष्णु ने बनाया है।

अगस्त्य ऋषि कहते हैं, “श्रीराम, आप ये धनुर्धर, दो तार्क्ष, ये बाण और ये तलवार धारण करते हैं। इन शस्त्रों से दानवों पर विजय प्राप्त की जाती है। ठीक उसी तरह, जैसे वज्रधारी इंद्र, वज्र धारण करते हैं।”

अनेन धनुरा राम हत्वा सांख्ये महासुरं।

अजहार श्रियं दीप्तां पुरा विष्णुर्दिवोक्साम ॥35॥

तद्धनुस्तौ च तूणीरौ शरं खङ्गं च मांद।

जयाय प्रतिगृह्णिव वज्रं वज्रधरो यथा ॥36॥

(अरण्य कांड/बारहवां सर्ग)

श्रीराम, जानकी और भरत लक्ष्मण की पंचवटी की यात्रा प्रारंभ हुई।

मार्ग मे विश्व विद्यालय एक विषय है। उसे देखकर श्रीराम – लक्ष्मण भगवान हैं, “आप कौन?” वह पक्षी अत्यंत मधुर और कोमल स्वर में कहता है, “बेटा, मुझे अपना मित्र समझो। मैं जटायु। अपने पिता का मित्र।”

आपके पिता के मित्र से श्रीराम-लक्ष्मण का दर्शन आनंदित होता है। जब जटायू के बारे में जानकारी मिलती है कि ये तीनों पंचवटी में निवास करने वाले हैं, तो जटायू कहते हैं, कि वह पूर्ण शक्ति से देवी सीता की रक्षा के लिए विराजते हैं, जब श्रीराम-लक्ष्मण वन में निवास करते हैं।

यूव – यूक ये तीनो पंचवटी स्थापत्य है। यह अत्यंत रमणीय स्थान है। प्रकृति अपनी अनुपम शोभा चाहुँओर लाडली है। ऐसे निसारग्राम्य स्थान पर, श्रीराम की आज्ञा से, लक्ष्मण पर्णशाला टूट गई है। यही पर्णशाला अब इन तीनो का निवास है।

श्रीराम, जानकी और लक्ष्मण शरद ऋतु के प्रारंभ में, पंचवटी की इस पर्णशाला में निवास करना शुरू किया गया था। अब इंडस्ट्रियल सीजन चल रहा है।

श्रीराम इन दिनों विचार कर रहे हैं कि आतंक की जड़, दानवी शक्ति का सूत्रधार, लंकाधिपति रावणसे उनका सामना कैसे होगा? उनके चौदहवें वर्ष के वनवास का कालखण्ड भी समाप्त होने वाला है। वनवास का अंतिम वर्ष प्रारम्भ हो रहा है। आर्यावर्त से आसुरी शक्तियों के निर्दलन के लिए रावण का अंत होना आवश्यक है।

और श्रीराम के मनोरथ पूर्ण होने का संयोग सामने आया है…!

ऐसे ही एक दिन, इस रमणीय स्थान पर, अपनी पर्णकुटी में श्रीराम, भ्राता लक्ष्मण के साथ बातचीत में लगे हुए हैं। यह एक रमणीय संस्था है, श्रीराम के सामने ज्ञान खड़ी है। उन्होंने श्रीराम से पूछा, “आप लोग कौन हो? और दानवों के इस क्षेत्र में रहने के लिए क्यों आये हो?”

श्रीराम सहजा रूप से अपना, लक्ष्मण का और जानकी का परिचय देता है।

इस पर श्रीराम ने कहा, “हे महापराक्रमी, राजाधिराज रावण की बहन शूर्पणखा हूं। मैं आप पर मोहित हो गई हूं। मुझसे विवाह करना है…”

श्रीराम शूर्पणखा की बातें हैरान कर देने वाली हैं। आनंदित भी होता है. ‘रावण की बहन’ यह शब्द उनका ध्यान खींच लेता है। त्राहिमाम वर्ष की प्रतीक्षा फलीभूत घटना सामने दिखाई दे रही है।

श्रीराम शूर्पणखासे कहते हैं, “देवी, मैं तो विवाह कर रहा हूं। मेरा भाई लक्ष्मण अभी ब्रह्मचर्य है। उसे पूछो। वह विवाह कर सकता है।”

इधर लक्ष्मण, श्रीराम का संकेत समझ में आता है। वें शूद्रन्खा को उलाहना देते हैं। वह फिर श्रीराम के पास आती है। काम मोहित शूद्रन्खा, श्रीराम को, विवाह करने के लिए खतरनाक बताया गया है। सीता पर आक्रमण होता है. श्रीराम तत्काल निर्णय देता है. लक्ष्मण कहते हैं, “इस राक्षसी के नाक और कान काट डालो”। राक्षस को आदर से देखने वाले, मातृशक्ति का आध्यात्मिक सम्मान करने वाले श्रीराम, बड़े कठोर यह निर्णय ले रहे हैं। वनवास के अंतिम दिनों में, रावण को ललकारने का यही एक रास्ता दिख रहा है।

लक्ष्मण ने नाक – कान का निशान ही, शूद्रन्खा, अपने मूल राक्षसी स्वरूप में आये और चिंघाड़ते, दहाड़ते हुए, जनस्थान की और भागती गयी।

जनस्थान…

आर्यावर्त मे दानवराज रावण का सबसे बड़ा केंद्र। खर – दूषण जैसे दानव, यह के अधिपति है। यह दानवों का ही क्षेत्र है। शूर्पणखा, खर – दूषण की बहन है।

भयंकर चीखते-चिल्लाते, शूद्रन्खा, जनस्थान में खर के पास और जोरदार दहाड़ कर जमीन पर गिर गए। इसके पोर्टफोलियो ही साथ, मानो जनस्थान में भूचाल आया। अत्यंत क्रोधित हुआ. अपनी बहन का ये हाल देखकर उसे बहुत बुरा लगा और बुरी तरह से कांपने लगा।

जब उन्हें पता चला कि अयोध्या के दो साम्राज्यों में से एक महिला के साथ पंचवटी में शिकायत दर्ज है और उन्होंने शूद्रन्खा को ऐसा विद्वान रूप दिया है, तो उन्होंने अपने सबसे वीरवन और बलशाली, चौदह प्रमुख राक्षसों को छोड़ दिया, उन दो अरबों को समाप्त करने के लिए भेजा गया .

श्रीराम ने अपने तीरों की वर्षा से सार्वजनिक रूप से बर्खास्त कर दिया। शूद्रनखा से उन चौदह प्रमुख राक्षसों के मारे जाने का समाचार सुनकर, क्रोध, क्रोध से लाल-पीला हुआ। अपने चौदह सहस्त्र राक्षसों के साथ, खर और दूषण, पंचवटी की ओर, श्रीराम-लक्ष्मण को समाप्त करने के लिए निकले।

गार्जन-टार्जन के साथ, राक्षसों की सेना को देखना, श्रीराम ने लक्ष्मण को, सीता को लेकर, पर्वत की उस गुफा में जाने के लिए कहा, जो वृक्ष से आच्छादित हैं। भयंकर युद्ध के खतरे से, विदेहकुमारी सीता को सुरक्षित रखने के लिए, लक्ष्मण धनु बाण लेकर, सीता के साथ, पर्वत की गुफा में चले गए।

भयंकर देखने वाले असूरों का आक्रमण होता ही साथ, श्रीराम ने तीरों की वर्षा कर दी। श्रीराम के तीर की गति इतनी तेज थी कि बाणों से पिदित असुर, ये ही देख पा रहे थे कि श्रीराम कब भयंकर बाण हाथ में लेते हैं और प्रत्यंचा पर नहीं कब प्रहार छोड़ते हैं। वें तो केवल धनुराशि को खींचते देख रहे थे।

नादादानं शरंघोरान्नमुञ्चन्तं शिलिमुखन्।

विकर्षणं पश्यन्ति राक्षसास्ते शरदिताः ॥39॥

(अरण्य कांड / क्लितावन सर्ग)

अकेले श्रीराम ने, वायुगति से हलचल मचाई अपने सहस्त्रों बाणों से, दूषण सहित चौदह सहस्त्र राक्षसों का वध किया। ये अद्भुत था. आज तक असूरों को इस तरह का कोई जवाब नहीं मिला।

असुरोंकी उस नामी सेना में केवल महारथी खर और सेनापति त्रिशिरा, ये दो राक्षस बचे। शिराणे खर ने कहा, “मुझे आज्ञा दीजिए, मैं राम को युद्ध में गिराता हूं। श्री राम की त्रिमूर्ति से वह श्रीराम से लड़ने आए थे। लेकिन कुछ ही समय में श्रीराम ने त्रिशिरा को भी मार डाला।”

अब बचा केवल एक असुर – खर.

खर ने अपनी पूरी शक्ति का उपयोग करते हुए अपने सभी अस्त्र-शस्त्रों के साथ श्रीराम पर आक्रमण किया। कुछ देर घनघोर युद्ध हुआ. परंतु धनुर्धारी श्रीराम ने भगवान को भी मारा।

जनस्थान का अंतिम दानव, मृत्यु लोक में भी चला गया। पंचवटी के आस-पास रहने वाले सभी ऋषि – मुनि, तपस्वी, नागरिक, श्रीराम द्वारा इन धार्मिक असुरों को नष्ट करने से अत्यंत प्रभावित हुए। उन्होंने श्रीराम का जयघोष किया।

जनस्थान में एक राक्षस था, जो राक्षस के साथ, श्रीराम से युद्ध नहीं हुआ था। अकंपन नाम के इस असुर ने, खर-दूषण की मौत की खबर ही दी, लंका के लिए दौड़ लगा दी। रावण को जनस्थान के दुर्भाग्य की स्थिति से अवगत कराया गया। रावण अत्यधिक क्रोधित हुआ।

वह मारीच के पास गया. राम से युद्ध करने, रावण ने मारीच से सहायता की छूट। बन्धु मारीच ने रावण की मांग पूर्णत: अस्वीकार कर दी।

रावण ने पुनश्च ने कहा, “मारीच, जनस्थान में कल्पना से परे, मेरी पूरी सेना मारी गई है। राम नाम के किसी राजकुमार ने, मेरे राज्य की सीमा के रक्षक, खर, दूषण और उनकी सारी सेना को मार डाला है। जनस्थान, जो अभी जब तक अजेय ने समझाया था, वहां के सभी असुरों को मारा जाता है।”

आरक्षो मे हतस्तात् रमेनाक्लिष्टकर्मणा।

जनस्थानमवध्य तत्सर्वं युधि निपातितम् ॥रोटी॥

(अरण्यकांड/इकतीसवां सर्ग)

आधार मारीच ने उसे समन किया। ‘श्रीराम ये मनुष्य रूपी सिंह हैं।’ श्रीराम से उलटे जाने के बजाय, लंका वापस जाना ही रावण के हित में है’ यह भी बताया गया है।

मारीच के दर्शन पर, मन मासोस कर, रावण लंका में वापसी और अपने सुंदर और विलासी महल में गया।

अन्यत्र खर – दूषण – त्रिशिरा की मृत्यु, यह शूद्रनखा के लिए गहरा आघात था। वह बौखलाकर सीधे अपने भ्राता रावण की सभा में पहुंच गया। दहाड़े अमूर्त पात्रों में उन्होंने रावण को राम-लक्ष्मण विद्या देने का, और खर-दूषण की मृत्यु का समाचार दिया। ‘सारी राक्षस सेना को खत्म करने के लिए जनस्थान की सेना भी आपका दोस्त कैसे हो..?’ ऐसा प्रश्न अंत-घूमकर किया गया।

ये दंग रह गया रावण बॉक्सऑफिस पर। ऊपर से शूद्रनखा ने रावण को उकसाया कि ‘राम-लक्ष्मण के साथ एक अत्यंत सौन्दर्यवती है, जो मनो ही बनी है।’

टूटे हुए अग्नि बबूला से बने रावण के लिए, वह एक आकर्षण का केंद्र बना था।

वह पुनश्च मारीच के पास गया। रावण ने मारीच से कहा, “जनस्थान में, पंचवटी क्षेत्र में, दंडकारण्य में, सभी असुर मेरी आज्ञा से वहां घर रहते थे और उस विशाल वन में, धर्माचरण करने वाले मुनियों को सताते थे।”

वसत्नि मन्नियोगेन नित्यवासं च राक्षसाः।

बाधमान् महरण्ये मुनिन्वै धर्मचारिणः ॥4॥

(अरण्यकाण्ड/छत्तीसवां सर्ग)

मारीच ने रावण को बहुत बढ़िया स्थान दिया। ‘विश्वामित्र ऋषि के अनुष्ठान को भंग करना, रावण के दर्शन पर जब उन्होंने सिद्धाश्रम पर आक्रमण किया था, तब श्रीराम के एक बाण से, उन्होंने सौ योजना दूर के देवताओं को गिरा दिया था’, यह भी बताया गया।

पराई स्त्री का संस्कार कितना घातक है, और विचार याने कितना बड़ा पाप है, यह भी समाज का प्रयास है। सीता की अभिलाषा से पागल, रावण, कुछ भी सूर्य की स्थिति में नहीं था।

अंत में रावण की खतरनाक के आगे सुपरस्टार मार्टिच, सीता हरण के लिए गोल्डन मृग का स्वरूप लेने की तैयारी हो रही है।

और स्वर्ण मृग के रूप में, मारीच, श्रीराम की पर्णकुटी के सामने दौड़ते हुए नक्षत्र हैं..!

(क्रमशः)

– प्रशांत पोळ